Национальный парк “Курси”

Главная » Семейные путешествия » Израиль » Курси – развалины византийского монастыря

Курси – византийский монастырь

Бесплатный вход по карточке Матмон. Обычная цена: взрослый 14 шек, ребенок 7 шек.

Часы работы: в летнее время с воскресения по четверг и в субботу с 8:00 до 17:00, пятница и канун праздника с 8:00 до 16:00. В зимнее время заповедник закрывается на час раньше. Последний вход за час до закрытия.

Курси – самый большой монастырский комплекс в Израиле византийского периода (конец римского периода начало христианства).

Территория национального парка небольшая и лучше всего посещение подгадать под бесплатные экскурсии, которые проводят по субботам.

Мы посетили развалины монастыря именно в один из таких дней, в ноябре 2022 года и с удовольствием послушали захватывающую историю монастырского комплекса.

Курси не совсем в прямом смысле, но упоминается в мишне (древнееврейский религиозно-юридический сборник). Здесь жил один из учителей Бен-Йехуды ха-Наси.

Интересно, что поблизости находилась еврейская деревня, точное расположение которой неизвестно, зато около десяти лет назад была обнаружена синагога Курси.

Синагога Курси находится в плачевном состоянии. Из-за близкого расположения к Кинерету пол синагоги очень неустойчив. Уже при строительстве здания стало понятно, что выбрано не самое подходящее для строительства место – видна попытка ремонта здания еще на этапе строительства.

Это небольшое отступление, а мы возвращаемся к монастырскому комплексу и Византийской империи.

Граждане Византийской империи считали себя римлянами. Византийцами они стали, когда христианство признали официальной религией Римской империи.

Это произошло примерно в 360 году нашей эры, а комплекс Курси был построен лет через сто после этого. Поэтому он назывался византийским и оставался таковым до начала мусульманского периода.

Стена комплекса частично сохранилась, то, что под линией это оригинальная стена, естественно ее почистили и обработали специальными веществами:

Стена монастыря Курси

А сверху над линией восстановленная стена из обнаруженных при раскопках камней:

В одном из упоминаний этого места описана улица, которая от монастыря спускается к Галилейскому морю:

Улицу частично восстановили, даже старинная игра сохранилась. Такого рода игры мы видели у входа в крепость Нимрод, так охранники коротали время.

Но здесь скорее всего играли не для того, чтобы время скоротать, возможно таким образом разрешались споры:

Камень, которым была выложена улица – базальт – сложный для обработки материал. И то, что эти камни так хорошо отшлифованы говорит о том, что за многие годы здесь прошло огромное количество людей.

Баня в Курси

Баня в Курси

Курси находился на главной дороге между Дамаском и Иерусалимом. Тысячи паломников проходили через монастырь.

Как выяснилось, монастырь предлагал своим гостям не только места для ночлега, здесь также была обустроена баня в римском стиле. Площадь бани составляла около 100 квадратных метров, а ее стены были выложены мрамором.

Баня в Курси – единственная баня подобного рода находящаяся в монастырском комплексе. Посетители купались обнаженными, как в типичной римской бане. Дровяная печь грела воду, которая по трубам расходилась по комнатам. Удивительно, что до наших дней сохранилась оригинальная штукатурка.

После нескольких дней в пути, в основном пешком, паломники приходили в Курси уставшие, голодные, иногда и больные, здесь путники получали необходимую помощь.

И в этом заключалась роль подобных мест: с одной стороны монахи помогали странникам, попутно зарабатывая на этом деньги.

Так что, хоть это и странно – баня в римском стиле в святом христианском месте, но видимо это было необходимо для обеих сторон.

Церковь

В этой церкви присутствуют все необходимые атрибуты классической церкви византийского периода: большой двор, где собирались на мессу, во дворе два колодца с водой. Сегодня они сухие, раньше в этом регионе, вероятно, было гораздо больше воды.

Пол молитвенного зала был выложен красивой мозаикой, от которой к сожалению не осталось и следа:

О том, что пол был выложен красивой мозаикой мы можем судить по сохранившимся элементам:

Мелкая мозаика говорит нам о том, что проделана более трудоемкая и высокооплачиваемая работа:

Если внимательно присмотреться, то повреждения которые мы видим сделаны преднамеренно. Часть мозаики варварски уничтожена:

Не трудно догадаться, что на месте дыр были изображения, которые кому-то мешали. Всякого рода овощи и растения не трогали, а вот изображения животных – да:

Одним из символов святости этого места считается изгнание нечистой силы демонического герасена, часто известное как чудо свиньи, которое произошло поблизости. Вполне возможно, что здесь было изображение свиньи, например.

Изображение двух голубей и корзинки с хлебом, также священный символ для христианства:

Рисунок, который мы видим – это восстановленная мозаика, а фотография оригинальная. Мозаику испортили в 90-ых годах прошлого столетия религиозные фанатики.

Удивительным открытием для исследователей оказалось большое пространство под полом церкви. Большие раскопки провести невозможно по ряду причин, но из того, что удалось раскопать обнаружили вход в погребальную пещеру:

Вход в погребальную пещеру, Курси

Эта погребальная пещера является частью церкви. Внутри никаких останков обнаружено не было, место было закрыто камнем, являющимся частью пола.

Вход в пещеру расположен прямо на проходе, кто не был посвящен и не догадывался, что под полом находятся захоронения.

Рядом с общим залом находится отдельная молитвенная комната. Такие комнаты в последнее время встречаются при раскопках и в других церквях. Есть надпись, простая мозаика без всего того великолепия, которое было при входе в саму церковь. В комнату есть вход как из общего зала, так и изнутри.

Отдельная молитвенная комната

Полукруглая ниша со сводом у алтаря (апсида):

Вход в нишу перекрывали столбы (где сейчас лежат камни). В это святое место простые прихожане не имели права входить. Здесь же были расположены единственные сидячие места, все остальные слушали службу стоя.

Крестильная комната

Ванна для крещения. Размер ванны говорит о том, что крестили здесь только новорожденных. Из этого можно сделать несколько выводов либо взрослое население все крещеное, что мало похоже на правду. Либо взрослые проходили крещение в Кинерете, а не в церкви.

У входа выложена надпись благодаря которой мы знаем, когда комната была построена и на чьи деньги:

На территории церковного комплекса производили оливковое масло и вино:

Казалось бы, зачем оборудовать производство на таком маленьком пространстве? Вокруг полно места, где можно построить удобное помещение.

Ответ прост: масло и вино произведенное на территории церковного комплекса, буквально за стенкой от молитвенного зала, пользуется бо́льшим спросом и цена за такой продукт соответственно будет выше.

Занимались производством масла монахи вручную, и можно представить какую ценность такой продукт представляет для верующего человека. Это уже не просто масло или вино, а настоящий талисман, способный уберечь человека от разных бедствий.

Комплекс существует и развивается за счет паломников идущих с востока, но к 600 годам Византийская империя начинает распадаться.

Мало того, что Римская и Византийская империи не сильно ладят между собой, страну буквально за год захватывают сасаниды разрушая все на своем пути, но как быстро они пришли, так же быстро они и исчезают.

Через десять лет византийцы ненадолго возвращают себе власть, и прежде чем им удается полностью восстановить свою империю появляется новый враг – первая мусульманская армия.

Мусульмане вторгаются в страну и завоевывают земли. Они не разрушают церковь, потому что они понимают, что церковь приносит деньги.

Мусульмане вводят высокие налоги, вдобавок к этому поток паломников иссяк и вскоре не только монастырский комплекс приходит в запущение, но и еврейские поселения в округе.

В 749 году сильнейшее землетрясение разрушило остатки некогда величественного комплекса. И только в 1970 году, когда решили построить шоссе на Голаны. Здесь уже была проложена дорога, но очень узкая.

Во время строительства были обнаружены древние постройки, археологи думали, что нашли остатки еврейского поселения, а оказалось византийская церковь.

Сирийский танк

После осмотра церкви выходим на круговую тропинку за комплексом. На холме можно есть ступени ведущие к месту, где некогда находилась капелла. Здание, по словам гида полностью разрушено, мы не стали подниматься:

А чуть дальше за калиткой – сирийский танк:

Танк германского производства, самая распространенная модель времен Второй мировой войны. Танк хотели передвинуть, но выяснилось, что он расположен в специально построенной для него нише.

Эта территория была захвачена сирийцами с 1948 до 1967 года. Несмотря на то, что по договору эта территория должна была быть нейтральной, сирийцы обустраивают здесь армейские базы и перекрывают доступ к Кинерету.

Танк представлял собой угрозу для еврейских рыбаков, которые занимались рыбалкой на Кинерете.

Ночью 11 декабря 1955 года Армия обороны Израиля провела блестящую военную операцию по захвату сирийских поселений на берегу Кинерета. В ходе операции поселения были уничтожены, а около 30 сирийских солдат взяты в плен.

Где остановиться на ночлег – гостиницы и цимеры на севере Израиля

С чем можно совместить посещение национального парка Курси

Гора Арбель – прогулка по вершине живописной скалы с красивейшими видами на озеро Кинерет и окрестности – маршрут с детьми от семи лет и старше + бесплатный пляж Nammos

Национальный заповедник и древний город Гамла – самый высокий водопад Израиля (51 метр) и развалины древнего поселения на вершине холма

Ein Gev

После посещения монастыря Курси заехали в Эйн-Гев – кибуц на берегу озера Кинерет. В кибуце приятная набережная с лавочками, ресторанами и небольшим пляжем:

Набережная в Эйн Гев