Национальный парк «Мигдаль Цедек»

Главная » Семейные путешествия » Израиль » Национальный парк «Мигдаль Цедек»

Крепость в парке Мигдаль Цедек

Национальный парк «Мигдаль Цедек» – чудесное место для отдыха всей семьей. Парк очень большой, его территория включает в себя место для пикников, прогулочные и велосипедные дорожки, крепость.

Работы по восстановлению крепости и других достопримечательностей велись с 1994 года, недавно парк оборудовали удобными тропинками для прогулок, а вход платным.

Работы по облагораживанию парка продолжаются по сей день: прокладывают дорожки для велосипедов (в дополнение к уже существующим), планируют построить большой амфитеатр.

Мы не ожидали, что место окажется столь популярным. В парк приезжают семьи и компаниии друзей на пикники и прогулки, а гулять есть где.

Для обладателей карточки «Матмон» вход бесплатный. По субботам в парке проводятся бесплатные экскурсии, целых три разных маршрута: маршрут по крепости, маршрут вдоль крепости и маршрут по холму древних захоронений.

Расписание у входа на столе рядом с кассами:

✧ Экскурсия вдоль крепости начинается в 10:00, 10:30, 12:00, 12:30, 14:00 и 14:30 точка сбора – кассы.

✧ Экскурсия по холму захоронений начинается в 10:00, 12:00 и 14:00 точка сбора – вход в крепость.

✧ Экскурсии по крепости проходят каждый круглый час с 9:00 до 14:00 точка сбора во дворе крепости.

Рядом с кассами удобная зона со столиками для пикника и зелеными лужайками:

Отдыхающие приезжают со своей едой, разводить огонь в парке нельзя. Мы начали с экскурсии вдоль крепости, немного опоздали к началу и группу пришлось догонять.

Дорожки удобные и асфальтированные, но крепость расположена на возвышенности и тропинка ведет постоянно вверх.

Во время экскурсии групппа часто останавливается отдохнуть и послушать рассказы гида и об истории места и о том какие города и поселения мы видим вокруг себя – Кфар Саба, Ход ХаШарон, Герцелия, немножко Тель Авива, Лод, Рамле:

Где-то там вдалеке находится другой национальный парк – «Тель Афек». На протяжении тысячелетий здесь проходила древняя дорога которая называлась «Дорога моря». Она начиналась в Египте, пролегала вдоль побережья Газы, Ашкелона, Ашдода и доходила до Яффо.

От Яффо дорога, несмотря на свое название, удалялась от моря, потому что в районе Тель Афека выходило на поверхность около 2000 источников. Вода из источников перекрывала путь и проложить международную дорогу было невозможно.

От Яффо дорога уходила в сторону и вела немного ниже того места, где мы находимся сейчас до Мегидо, а там уже разветвлялась – можно было продолжить до Дамаска либо дойти до Месопотамии (сегодня это территория Ирака).

Все, кто проходил по дороге не могли избежать узкого участка между Афеком и крепостью Цедек (сегодня это трасса 444).

Поэтому и крепость в Афеке, и крепость Цедек играли в свое время важную стратегическую роль.

Не надо сильно присматриваться, чтобы заметить, что часть стен крепости более старая – периода крестоносцев, а часть более новая. Крестоносцы называли крепость Мирабель, что в переводе означает удивительная красота.

В начале 19 века арабский шейх по имени Садек из Самарийской деревни решил обосноваться в крепости и построил свой дом на остатках крепости крестоносцев. Так образовалась арабская деревня Мадждал Яба.

Деревня просуществовала до 1948 года. До сих пор на территории парка остались терновые деревья – Колючие сливы.

Шипы этого растения имеют загнутую форму, ими вынимали застрявшие косточки из горла. Венок на голове Иисуса также был сплетен из веток терновника.

И кактусы – свидетельство заброшенного арабского поселения:

Доходим до обзорной площадки с которой открывается вид на каменоломни. Здесь же располагался рабочий поселок.

К заброшенным каменоломням проложены как пешие, так и велосипедные маршруты, по окончании экскурсии можно прогуляться и подойти ко всем постройкам поближе:

Небольшие пруды образуются только после дождей и тогда можно наблюдать за жизнью обитателей водоемов:

В деревне Мадждал Яба было несколько печей для обжига извести, принадлежавших арабским жителям деревни.

С появлением еврейской каменной промышленности началось сотрудничество между сельскими жителями и еврейскими предпринимателями, которые арендовали большую часть земли для карьеров.

Работали все вместе, а владение печами для обжига извести было разделено между арабами и евреями.

Отношения между арабами и евреями никогда не были стабильными и знали как хорошие времена, так и не очень.

Помимо враждебных действий, были случаи доброго соседства: жители арабской деревни снабжали водой и едой жившую поблизости группу еврейских рабочих, члены кибуца Гиват а-Шлоша, работавшие в каменоломнях, ночевали в арабской деревне.

Еврейский доктор помогал больным любой национальности, а в 1938 году евреи спасли арабскую семью от пожара, устроенного арабской бандой.

Вагончики сохранились со времен работы каменоломни:

Дома, которые мы видим за парком относятся к новым районам города Рош ха-Айн, когда-то город был населен исключительно йеменскими евреями.

Сегодня город стремительно растет: поселение состоящее из 10000 жителей в 70-ых годах прошлого века превратилось в город с населением более 50000 человек.

Крепость Мигдаль Цедек

Реставрация крепости началась примерно 5 лет назад, до этого крепость стояла в руинах.

Примерно в 60 году н.э. на этом месте располагалось маленькое еврейское поселение, которое было стерто с лица земли во время Большого восстания (Первой Иудейской войны). На протяжении последующих тысячи лет место приходило в запустение.

С приходом крестоносцев Ибелины (крупнейшие землевладельцы Иерусалимского и Кипрского королевств в XII—XIV веках) получили эти земли и построили крепость.

Позже крепость сыграла важную роль во время войны за владение престолом между Бодуэном III и его матерью Мелисендой в 1152 году.

У короля Бодуэна II было четыре дочери. Он любил свою жену Морфию Мелитенскую и не расстался с ней несмотря на то, что она так и не смогла родить ему наследника.

Старшая дочь Мелисенда стала преемницей отца и королевой Иерусалима. С раннего возраста отец брал ее с собой на важные встречи, а для того, чтобы укрепить дочь на престоле, дал ей в мужья могущественного полководца.

Фульк Анжуйский был намного старше Мелисенды и в своих воспоминаниях она называет его стариком (на момент свадьбы графу было 40 лет, а ей 24).

Фульк был выбран в качестве мужа для Мелисенды, в том числе и потому, что он был богатым вдовцом, а его опыт в военной области должен был стать крайне ценным в деле защиты границ королевства.

Кроме того, по словам нашего гида, он не претендовал на престол (а по мнению википедии Фульк получил титул короля и правил наравне с женой).

Фульк погиб во время семейной верховой прогулки по Галилее. Бодуэн III старший сын Фулька и Мелисенды был коронован после смерти отца, но не проявлял интереса к правительственным делам.

Достигнув совершеннолетия Бодуэн III решил, что он хочет править страной без матери. Это привело к гражданской войне. Во главе армии Мелисенды стоял Манассия де Йерж, который укрепился в замке Мирабель (тот самый замок, где мы находимся сейчас), но Бодуэн III одержал победу.

Одержав победу Бодуэн III отослал мать в Наблус (Шхем), там она получила земли и построила крепость, но ее продолжали называть королевой Иерусалима.

В 1187 Салах ад-Дин изгнал из страны крестоносцев и разрушил большую часть построенных ими крепостей для того, чтоб им не было куда возвращаться.

А 150 лет назад, как мы уже знаем из предыдущей экскурсии, шейх Садек построил новую крепость на развалинах крепости крестоносцев.

Крупные камни – остатки крепости крестоносцев, более мелкие камни – новая постройка.

При входе в крепость можно увидеть, как удачно крестоносцы пускали в ход подходящие камни оставшиеся от постройки византийской эпохи:

Сегодня этот камень украшает вход в зал, где транслируется фильм об истории места. Расписание висит на входе, народ набирается быстро:

Крепость отреставрирована частично, поэтому для осмотра доступны только несколько комнат принадлежавших шейху. Проходим через двор и поднимаемся наверх:

Жилые комнаты:

В помещении был туалет и даже отдельная комната для слуг, что само по себе достойно уважения, потому что в те годы о прислуге не думали. Углубления в стене – место для постельного белья.

После того как шейх Садек был выслан из страны, замком остался управлять его сын.

Холм усыпальниц

Круговая тропинка длиной примерно в километр ведет мимо захоронений разных эпох. Усыпальницу персидского шейха видно издалека с разных уголков парка.

Также на холме находятся захоронения византийского периода и времен Второго Храма. Во время прогулки по тропинкам открываются виды на окрестности.

Во многих мусульманских деревнях есть святая могила, которая служит местом паломничества.

Археологи считают, что в гробнице перед нами похоронен шейх Барез ад-Дин аль-Аюб. Возможно, это был уважаемый человек из семьи Чалак ад-Дина.

Паломничество к могилам святых – древний народный обычай, распространенный среди многих религий. Поломники верят, что место захоронения выдающегося человека обладает особой аурой.

В южной стене здания находится молитвенная ниша, которая указывает молящимся направление на юг, в сторону города Мекки, где находится Кааба, самое святое место в исламе.

Виды на окрестности:

Зимой и весной на холме цветут цветы, а в перелетный сезон можно наблюдать за перелетными птицами.

По всему холму были найдены погребальные сооружения разных типов и разных периодов, большинство из них вырублено в скале.

Погребальная пещера в скале

В этой погребальной пещере шесть ниш, ее использовали для семейных захоронений. Такой способ погребения характерен для еврейского населения времен Второго Храма.

Когда один из членов семьи умирал, его тело хоронили в одной из ниш, а нишу замуровывали. В то время верили в воскресение мертвых, поэтому кости не складывали в общую кучу, как было принято раньше, а через год кости покойника перекладывали в небольшой каменный ящик.

Рядом с ящиками размещали глиняную посуду, личные вещи и украшения, поэтому погребальные пещеры притягивали грабителей древностей.

Интересные места Израиля